God of War III.
Com uma história completamente equivocada e mal trabalhada, mas contendo melhorias consideráveis na jogabilidade, God of War III certamente se configura um produto paradoxal. De um lado, a ação elaborada empolga com as animações brutais e com os gráficos de altíssima qualidade; já do outro a justificativa para tais batalhas soa porca e forçada, diminuindo o impacto. A franquia jamais precisou de uma história elaborada, mas aqui, por ser consideravelmente falha, atrapalha a experiência.
O enorme poder de processamento do Playstation 3 caiu como uma luva na franquia God of War. O escopo da aventura, que já era gigantesco, ficou ainda maior, conseguindo exibir cenários realmente impressionantes. No início de God of War III, por exemplo, o herói Kratos está enfrentando, mutilando e dilacerando seus inimigos nas costas de um titã que, por sua vez, está escalando o Monte Olimpo e lutando contra uma gigantesca criatura aquática controlada por Poseidon. Os pretensiosos movimentos de câmera, que a aproximam e a afastam do espartano constantemente, não se limitam a indicar que há ação também ocorrendo pela perspectiva dos titãs – pelo contrário, eles parecem sugerir que os desenvolvedores estão se regozijando por finalmente conseguir mostrar tais batalhas.
A premissa de God of War III é bastante objetiva: Kratos precisa escalar o Monte Olimpo e matar Zeus para concretizar sua vingança. Para conseguir derrotar o deus, o espartano necessita do poder das Chamas do Olimpo que estão guardadas convenientemente dentro da Caixa de Pandora. A jornada pela caixa, escondida no próprio Monte Olimpo, leva-o a buscar Pandora, uma chave com forma humana e consciência, e a enfrentar qualquer deus ou herói que ouse protegê-la.
Todavia, mesmo sendo contada por meio de uma estrutura bem simples – Kratos sobe a montanha, mata quem está no caminho, volta a subir a montanha – a história de God of War III consegue a proeza de ser mais confusa que o aceitável.
Essa confusão é causada por suas múltiplas inconsistências. É revelado, por exemplo, que alguns deuses, como Zeus e Atena, possuem espíritos que sobrevivem à morte de seu corpo: uma habilidade que os garante certa imortalidade. Atena, portanto, volta a manipular Kratos com seus próprios planos mesmo tendo perecido em God of War II. No entanto, outros deuses, como Poseidon e Ares, não conseguem tal feito e os desenvolvedores não oferecem qualquer explicação. Ou seja, ressuscitam um personagem importante, o posicionam como baluarte para as ações do protagonista e deixam por isso mesmo, sem nunca justificar o ato. As motivações de vários personagens também não fazem qualquer sentido, transformando-se e mudando sem razão ou aviso prévio – Zeus é o mais bipolar dos deuses, chegando até a estimular o espartano a abrir a Caixa de Pandora no clímax.
Aliás, é justamente o tom que a história assume nesses instantes finais que se configura como o ponto mais problemático de God of War III. Kratos é um herói que destrói os corpos de seus inimigos após arrancar suas tripas com as próprias mãos. Em seu percurso até o topo do Monte Olimpo, ele deixa uma trilha sanguinolenta de vítimas atrás de si, condena todas as almas a vagarem sem descanso pela eternidade em Hades, inunda cidades inteiras e ainda libera uma peste mortal na população. O espartano é um personagem extremamente violento – vale notar que, se antes essa violência era pautada pela tragédia, agora é apenas pela loucura – que não hesita brutalizar inocentes para alcançar seu objetivo. Portanto, quando Pandora discursa de forma piegas sobre “o poder da esperança que reside em nossos corações” o jogador só consegue ficar atônito com a súbita mudança de tom na narrativa.
É inegável, entretanto, que God of War III sofreu diversas mudanças benéficas no constante a sua jogabilidade. Uma barra de itens foi adicionada, permitindo mais opções de abordagem nos combates – o arco, por exemplo, pode queimar inimigos à distância e a cabeça que Kratos, com as próprias mãos, arranca de certo oponente paralisa e cega grande quantidade de inimigos pequenos. Quanto às armas secundárias, se antes cada uma só modificava os combos básicos do espartano, dessa vez o estúdio Santa Mônica atrelou magias específicas a elas. Dessa forma, cada equipamento novo é completamente distinto do anterior em sua jogabilidade, garantindo um bom frescor às batalhas, visto que elas estimulam usos específicos de cada arma: os Cestus de Nemeia quebram escudos e causam grande dano em área com sua magia e as Garras de Hades são mais ágeis e liberam diversas almas de criaturas em seus inimigos, permitindo atordoá-los por mais tempo. Além disso, agora também é permitido trocar de equipamento no meio da ação com o aperto de um botão, o que torna o sistema de combate mais dinâmico e, finalmente, mais complexo.
O foco de God Of War III, consequentemente, modifica-se. Se o título anterior proporcionava uma excelente aventura, este existe exclusivamente pela ação. Em outras palavras, os divertidos enigmas arquitetônicos dão lugar a sequências de batalha mais espetaculares. Em um momento, Kratos estará em cima de um gigantesco cubo pendurado sobre um abismo e o jogador terá que não somente derrotar várias hordas de inimigos como também impedir minotauros de destruir as correntes que seguram a estrutura. Em outro, o espartano se verá dentro de um cubo parecido, que rotaciona seu eixo a cada vitória do jogador, obrigando-o a prender-se em harpias para escapar de espinhos.
Mas, embora o jogo contenha um grande arsenal de confrontos interessantes e criativos, são os chefes que realmente sugam todo o potencial do processador do Playstation 3.A primeira importante batalha, sendo fiel à forma, abre o jogo: enquanto Kratos está agarrado nas costas do titã Gaia, Poseidon, o deus dos mares, transforma-se em uma imensa criatura aquática, com gigantescas garras de caranguejo e tentáculos que terminam em ferozes e deformadas cabeças equinas. O espartano luta de cabeça para baixo, adequando-se aos movimentos do titã; é lançado contra as montanhas, levando a breves sequências de plataforma; e se joga contra o inimigo, quebrando as mandíbulas dos cavalos, tudo sob a firme direção de quick time events (agora mais polidos – os botões aparecem nos cantos da tela correspondentes a sua posição no controle) que possuem o mais claro intuito de tornar a ação épica.
É essa visão, de refestelar-se na violência, que permeia as batalhas, causando um efeito excelente por reforçar a brutalidade. Ao vencer Poseidon, por exemplo, o espartano encurrala o deus em uma montanha e o típico quick time event de finalização é iniciado de forma inspirada: a visão do jogador fica em primeira pessoa, pela perspectiva do senhor dos mares, levando-o a assistir em primeira mão a cada golpe que Kratos lança na cabeça do deus – o que alcança seu ápice no momento em que o espartano fura os olhos dele com os dedos e a visão do jogador fica completamente obscurecida.
O espetáculo é enorme nessas batalhas. O confronto com Hades, por exemplo, faz toda a arena ser cortada por dezenas de correntes, enquanto o deus ataca com suas compridas correntes de energia roxa que tentam sugar a alma do protagonista. E a batalha contra Cronos é ainda mais impressionante por reforçar a cada golpe do titã, – que tenta esmagá-lo com seu dedo –, a insignificância do espartano.
Os gráficos, para fazer jus à ação, são espetaculares, finalmente permitindo que os desenvolvedores coloquem em prática ações que eram apenas sugeridas: se antes, no primeiro God of War, Kratos cortava a barriga de um ciclope e isso era mostrado por uma linha vermelha, dessa vez a carne da criatura é aberta e seus intestinos caem no chão. Já a trilha sonora continua a emular o tom épico do jogo por intermédio do uso de um coral agressivo e de tambores, embora o verdadeiro destaque seja o tema de Pandora – que costuma tocar em Hades – que é ao mesmo tempo doce e triste, como se anunciasse uma tragédia iminente.
Com uma história completamente equivocada e mal trabalhada, mas contendo melhorias consideráveis na jogabilidade, God of War III certamente se configura um produto paradoxal. De um lado, a ação elaborada empolga com as animações brutais e com os gráficos de altíssima qualidade; já do outro a justificativa para tais batalhas soa porca e forçada, diminuindo o impacto. A franquia jamais precisou de uma história elaborada – apenas uma premissa interessante como a de God of War II basta para entreter em vários jogos de ação – mas aqui, por ser consideravelmente falha, atrapalha a experiência. Além disso, ao colocar muito foco na ação, em detrimento da aventura, a equipe do estúdio Santa Mônica também demonstrou que dedicou sua atenção primordialmente ao sistema de combate e à qualidade gráfica, acreditando que tais elementos são a essência de God of War. O resultado final, portanto, apesar de problemático, de fato impressiona, mas somente isso.
por Rodrigo Lopes C. O. de Azevedo.
Publicado originalmente em 07 de Novembro de 2014.
Eu mato essa ideia Kratos e toda essa mitologia j deram o que tihnam dar se querem continuar com a formula tudo bem, mas podiam mudar pelo menos a “capa” do jogo porque n o um God of War vers o Asgard tem muita mitologia que se poderia usar pra ter novos jogos, ao inv s de ficarem revirando maneiras de continuar utilizando a mesma coisa over and over again